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您当前的位置: 亚当•埃尔斯海默 --艺术家个人作品专集
艺术家简介

Elsheimer, Adam (1578-1610).亚当•埃尔斯海默ELSHEIMER Adam

亚当·埃尔斯海默是17世纪早期最有影响力的艺术家之一,他因为把事件的精髓浓缩到很小的空间里,并以描绘一系列的光的效果而闻名。埃尔斯海默的风格是其他许多画家风格转型的一个转折点。这些画家包括彼得·保尔·鲁本斯、伦勃朗和克洛德·洛兰。

小档案:

全名:亚当·埃尔斯海默

国籍:德国

风格:文艺复兴盛期

生卒年代:1 578年生于法兰克福,1 610年卒于意大利罗马

主要作品

《耶酥的洗礼》(约1598—1600)

《传教的施洗约翰》(约1 599)

《洪水》(约1599)

《酒神和尼撒女神》{约1601)

《多比亚斯和天使》(1602—1603)

《十字架的颂歌》(约1602—1603)

《燃烧的特洛伊》(约1603—1604)

《朱蒂斯斩杀敌将》(约1607)

观赏要点

在铜板上绘制的小型室内陈列画

从前景(棕色)、中景(绿色)到背景(蓝色)的色调渐变.造成景色的层次感

朦胧的有时是夜景的风景

光和形的动态描绘

想像的建筑和真实建筑的结合

比较对象:克洛德·洛兰,丁托列托,保罗·韦罗内塞,米开朗琪罗· 梅利西·达·卡拉瓦乔,安尼巴·卡拉齐,彼得·保尔·鲁本斯,伦勃朗,尼古拉·普桑,阿尔布·莱希特·阿尔多弗

专业术语:巴洛克,室内陈列画,明暗法,古典主义,雕刻,蚀刻,高调,风格主义,文艺复兴

生平与作品:

1 578年亚当·埃尔斯海默出生于德国的法兰克福。他是一个裁缝的十个孩子之一。埃尔斯海默师从于当地的一位画家菲利普·乌封巴克。在1 598年下半年,埃尔斯海默旅行去了意大利。他在威尼斯呆了不超过一年半的时间。但在这段时间,据说他绘制了《洪水》(约

1 599).《圣家庭》{约1 599)和《耶稣的洗礼》(约1 598—1 600).这些画受到了威尼斯画家丁托列托和保罗·韦罗内塞的影响。

埃尔斯海默离开威尼斯的原因是一个谜。可能是他与威尼斯的行会之间有矛盾。行业协会运行的方式与工会的运行方式有些相似,它按规章管理艺术家和其他职业的从业者。作为一个威尼斯的“外国人” 埃尔斯海默可能发现很难生存。威尼斯人对外乡人怀有戒心,这个城市甚至派出一小队私人密探跟踪新来的外乡人。甚至伟大的佛罗伦萨的画家达·芬奇在1 500年在威尼斯时也不能受到保护。

对于非意大利的艺术家.更好的去处是罗马。与佛罗伦萨、米兰、威尼斯不同,罗马没有自己的艺术流派。总是经常依赖于其他地区和其他国家的艺术家,他们对教皇.红衣主教和亲王等这些有权力的人来说是具有吸引力的。1 600年4月.埃尔斯海默来到罗马,艺术家们已经在有着米开朗琪罗的永恒之城建立了自己的地位.其中包括了后来成为埃尔斯海默蚀刻弟子的伟大的佛兰德斯画家、外交家彼得·保尔鲁本斯。

在罗马.埃尔斯海默找到了资助人约翰尼斯·法伯,一位来自班贝格的医生。但是他的名声源自于他的画《多比亚斯和天使》(1 602—1 603)(为了区别于后来的同名作品.这幅画被人们称为《小多比亚斯》)。自从埃尔斯海瞅的房子里住进了一位“画家亨利”.后来被证实是雕刻师考特·亨德里克·高德,许多《小多比亚斯》的版画被制作出来。这件作品的发行在欧洲传播了不同风格的艺术。高德后来又制作了埃尔斯海默的《大多比亚斯》(约1653)。

1606年,埃尔斯海默与卡拉·安东尼娅·斯图亚大·弗兰克福特结合,她可能是苏格兰到意大利的移民,因为斯图亚大是苏格兰名斯图亚特的意大利语拼法.三年后,他们有了儿子。

埃尔斯海默在罗马画的早期风景画《酒神和尼撒女神》(约1601)中,使用了佛兰德斯风景画家(移居到了法兰克福附近弗兰肯塞尔的画家们)发展的构图方法.即画面中间是一组或“岛”状的树,两旁则是景色。不过埃尔斯海默的伟大创新在于他作品中夜景的描绘,如《燃烧的特洛伊》(约1603——1604),《圣保罗在马耳他岛国遭遇海难》(约1604)。

埃尔斯海默的精致绘画适合在小室悬挂.它需要小心翼翼地绘制,这个过程是艰苦而缓慢的。因此作品数量很少.但是对艺术家的影响是巨大的。他的作品对许多艺术家是一个持续的创作灵感的源泉。鲁本斯至少有四幅画归功于他,伦勃朗、洛兰和尼古拉·普桑都受到他的启发。尽管受到广泛的称赞,埃尔斯海默似乎从生到死都处于贫困中.有一次他甚至负债入狱。同时代的人在对他性格的描述中说他是个难相处的人.有时又是个有魅力、友好的人.或者古怪、孤僻的人。

特写文字:小型画上的生动场景

到了1590年,文艺复兴晚期夸张、繁复而优雅的风格流派已经广泛地民展起来。而且,许多年轻的艺术家已经转向从文艺复兴的大师们那里寻找启发和引导,由此发展了一个新的艺术风格“巴洛克”。巴洛克艺术通过对情感和情绪的感召而不是通过理智和智慧强化对宗教的信仰。它的精华在于戏剧化地使用动态感,明暗法(光和影)和高调的色彩。

在1600年的罗马,亚当·埃尔斯海默站在“旧”的风格主义和“新”的巴洛克风格的交汇点上。他以一种简洁直接的方式讲述故事,从这一点来看,他是与风格主义的繁复相对立的。在埃尔斯海默早期作品中,他绘制的建筑和保罗·韦罗内塞的风格主义引起共鸣。而同时,他对人体以及光影的动态处理都显示了他对卡拉齐兄弟和卡拉瓦乔作品的巴洛克意识。

《耶酥的洗礼》(约1598——1600)是他的第一幅展示为典型“埃尔斯海默背景”的作品。布满茂密林木的山坡由人物来点缀,建筑物出现在背景的山上。这也是埃尔斯海默第一次把一组人物放在了画面中间的位置。这是他后期作品的特征:人们经常戴着头巾或者羽毛饰的帽子,有时骑在马背上。

因为在所有的埃尔斯海默的绘画中,光源是非常明显的,既有自然光(来自太阳或月亮),又有人工光线(来自火炬或蜡烛),或者像这幅画一样,是超自然的光源或神的光源。作品的深度可以通过色调的过渡来实现,从棕色人物的深色前景,到中间的绿色,到大部分为蓝色的背景。

埃尔斯海默所描绘的时刻是《新约》中一段,上帝说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”(《马太福音》3:17)圣父在上方被天使包围着。下方是鸽子代表的圣灵,被四个小天使包围着。一个天使正为耶酥拿着红袍从天界下来。有一段时间,人认为《耶酥的洗礼》描绘了三件不同的事件:耶酥洗耶酥召唤渔船上的圣彼得(注意两个船上的小人物在左边的背景里)和圣彼得从鱼嘴里拿出金币。坐在前景的阴影的人物实际上正在脱他的鞋。
埃尔斯海默小巧但高度细致描绘的画(不比袖珍画大)可能设计为镶嵌在室内的门上(这些画叫做室内陈列画),而且大多画在小型铜板上。在《耶稣的洗礼》的背面有一条刻在铜板上的垂直分界线与交错的弧线,以建立一个中心辅助构圈.因为那个时代的画家制作版画是在铜扳上雕刻,所以对画家来说.使用铜板做绘画的基底也很自然。



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艺术家: 亚当•埃尔斯海默
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